「소운전」은 작자 · 연대 미상의 고전소설이다. 중국 명나라 때 창작된 「소지현나삼재합」을 당대 우리의 정서에 맞게 개작한 것으로, 소운과 정씨 및 유복자인 소태를 중심으로 하여 소씨 집안 사람들의 이산과 가족 재회의 과정을 그린 가정소설(家庭小說)이다.

삼한시대 마한의 소국. # 내용 마한 54소국 중의 하나이다. 『삼국지』위서 동이전에는 우리 민족에 관한 비교적 자세한 기록이 수록되어 있다. 동이전의 한조(韓條)에는 여러 삼한 소국의 이름이 열거되어 있는데, 그 이름의 한자표기는 우리말의 나라 이름을 당시의 중국 상고음에 따랐을 것으로 생각된다. 중국북방의 고대음은 대체로 우리의 한자음에 가까우므로 참고가 된다. 소위건국의 ‘소(素)’는 중국 고대음이 ‘suo’, 북경음은 ‘su’이다. ‘위(謂)’는 중국고대음이 ‘jwei’, 북경음은 ‘uei’이다. ‘건(乾)’은 중국 ...

고려시대의 이속(吏屬) 중 잡류직(雜類職). # 내용 어사대(御史臺)에 50인이 배속되었으며, 형관(刑官)의 보조역으로 추정된다. 1058년(문종 12) 5월, 소유의 자손은 모두 조상의 사로(仕路)를 따르게 하였으며, 그 중 제술과(製述科)·명경과(明經科)·잡과에 등과하거나 군공(軍功)을 세우는 자는 조정의 반열(班列)에 오르는 것을 허용하였다. 1096년(숙종 1) 7월에 비록 고조(高祖) 이상의 조상이 삼한공신(三韓功臣)이라도 다만 정로남반(正路南班)만을 허용하되, 정7품 내전숭반(內殿崇班)에 한정하여 전직(轉職)할 수...

고려시대 각 시(寺)의 관직. # 내용 문종 때에는 시 또는 그 전신이 되는 관서에 종4품직의 소경(少卿)이 있었는데, 대체로 충선왕 때에 소윤으로 명칭이 변경되었다. 윤(尹)의 다음 벼슬로 전중시·위위시·예빈시·대부시·소부시·사재시 등에 소속되어 있었다.

소윤(少尹)은 조선초기에 중앙과 지방에 두었던 정4품 관직의 하나이다. 고려의 직제를 이어서 조선 건국 직후 설치되었다. 특히 1414년(태종 14) 태종 대 관제 개편에서 주요 실무 관서에 차관급으로 설치되면서 중요시되었다. 그러나 1466년(세조 12) 세조 대 관제 개편에서는 완전히 사라졌다. 고종 대 잠시 한성부에만 소윤이 부활하여 활용되었다가 1905년에 완전히 폐지되었다.

남북국시대 통일신라에서 수령으로서 당나라에에 파견된 사신. # 내용 최치원(崔致遠)이 왕의 명령을 받들어 지은 「견숙위학생수령등입조장(遣宿衛學生首領等入朝狀)」에 의하면, 신라 말기에 수창부시랑(守倉部侍郎) 급찬(級飡) 김영(金穎)이 하정사(賀正使)로 당나라에 갈 때 2인의 수령(首領) 중 한 사람으로 김영을 수행하였는데, 이때 기탁(祈卓) 등 8인이 대령(大領)으로서 역시 하정사를 수행하였으며, 함께 간 유학생은 최신지(崔愼之) 등 8인이었다. 그런데 입조장에 의하면 이때 수령으로 파견된 사람은 당나라에 유학한 경험이 있는 ...

남북국시대 발해의 관직. # 내용 발해는 당나라 정치제도를 본떠서 3성(省)·6부(部)·1대(臺)·7시(寺)·1원(院)·1감(監)·1국(局)의 관청을 두고 각 관청에는 관리를 두었는데, 소정은 중정대(中正臺)의 차관직에 해당한다. 중정대는 감찰기구로서 장관인 대중정(大中正) 1인과 차관인 소정 1인을 두었는데, 이는 당나라 어사대(御史臺)의 어사중승(御史中丞)에 해당한다. 한편, 『속일본기』권21에 보국대장군 겸 장군 행목저주자사 겸 병서소정 개국공(輔國大將軍兼將軍行木底州刺史兼兵署少正開國公) 양승경(楊承慶)이 758년 일...

가소성이 있는 재료로 입체적인 미술품을 제작하는 조형미술. 니소(泥塑). # 개설 찰흙이나 밀납처럼 점성이 있는 재료를 덧붙여 나가면서 입체적 형상을 빚는 미술기법이다. # 연원 및 변천 우리나라 기록물에서는 소조를 한자어 토우 ‘소(塑)’라는 한 글자를 사용하여, 흙을 이겨서 형상을 만드는 방법으로 설명하고 있다. 소조기법에서 사용되는 재료는 찰흙이 가장 일반적이지만 찰흙이 빨리 마르는 단점을 보완한 유토(油土)가 개발되었고, 작고 섬세한 형상을 만들기 위해서는 밀납(wax)이 사용되기도 한다. 찰흙으로 제작한 형상은 흙...

고려시대 동궁(東宮)의 종3품 관직. # 내용 1068년(문종 22)에 동궁내 첨사부(詹事府)에 1인을 두었다. 첨사에 다음가는 관직이었다.

고려시대 제비주부(諸妃主府)에 소속된 관직. # 내용 문종 때에 비부(妃府)나 주부(主府)에 설치된 관직으로 좌우첨사(左右詹事)의 아래에 자리한다. 소첨사(少詹事)는 1인일 수도 있지만, 좌우첨사처럼 좌소첨사(左少詹事)와 우소첨사(右少詹事)를 각각 두었을 수도 있다.

1년을 24개로 구분한 24절기 가운데 스물세 번째 절기. 24절기. # 내용 동지와 대한 사이에 있으며 음력 12월, 양력 1월 5일경이다. 태양이 황경 285°의 위치에 있을 때이다. 절후의 이름으로 보아 대한 때가 가장 추운 것으로 되어 있으나 실은 우리 나라에서는 소한 때가 가장 춥다. ‘대한이 소한 집에 놀러 갔다가 얼어 죽었다.’, ‘소한 추위는 꾸어다가라도 한다.’는 속담은 바로 이런 데서 나온 것이다. 옛날의 중국사람들은 소한으로부터 대한까지의 15일간의 기간을 5일씩 삼후(三候)로 나누어, 초후(初候)에는...

소화(笑話)는 웃음을 자아내는 인물과 사건을 다루는 이야기다. 이 웃음은 특정 대상과 장면을 향한 풍자나 비꼼, 조롱과 빈정거림처럼 공격적이거나 비판적인 성격을 띠기도 하고, 상황의 역설이나 기지에 대한 것으로 골계의 성격을 띠기도 한다. 소화에는 많은 수의 기록된 자료와 구전되는 자료가 있는데, 문헌 자료로는 고려 말의 패설집부터 조선시대 패설집과 야담집에 이르기까지 다양한 종류가 있다. 구전되던 소화가 문헌으로 기록되기도 하고, 때로는 문헌으로 기록된 소화가 다시 구술로 연행되기도 한다.

조선후기 문신 이희조가 조선시대 다섯 명현이 경연에서 아뢴 말을 모아 1719년에 왕에게 올린 역사서. 경연록. # 내용 5권 2책. 이 때에 자매편인 『동현주의(東賢奏議)』 8책도 함께 올렸다. 이 책의 내용은 조선시대의 명현(名賢) 다섯 사람이 경연에서 왕에게 아뢴 말을 모은 것으로, 각각 한 권씩이다. 제1책에는 간단한 범례와 조광조(趙光祖)·이황(李滉)의 말이 수록되었다. 제2책에는 이이(李珥)·성혼(成渾)·김장생(金長生)의 말이 실렸고, 맨 끝에 편자의 진소(進疏)가 있다. 또 각 권의 끝에는 편자의 논평이 있다. ...

조선후기 청나라의 역사책에 조선의 왕통이 잘못 기록된 것을 바로잡은 뒤 그일에 관계된 여러 글들을 모아 편찬한 역사서. # 내용 1책. 목판본. 1771년(영조 47)에 간행되었으며, 정확한 편집자는 나타나 있지 않다. 명나라의 『태조실록(太祖實錄)』과 『대명회전(大明會典)』에 조선의 태조가 고려의 권신 이인임(李仁任)의 아들이라고 잘못 기록된 적이 있었다. 이에 조선에서 여러 차례 명나라에 변무사(辨誣使)를 보내 정정을 요구한 끝에 마침내 1584년(선조 17)에 바로잡은 바 있었다. 이 때의 시와 전교(傳敎) 등 관계 기...

조선후기 문신 김치인등이 『명의록』의 속편으로 편찬한 역사서. # 내용 정조의 명을 받아 당시 문신 김치인 등 12인이 편찬한 저서이다. 1책 45장. 활자본. 1778년(정조 2)에 교서관(校書館)에서 간행되었다. 권두에 진차(進箚)와 권말에 봉교찬집자(奉敎纂輯者) 12인의 직위와 성명이 수록되어 있다. 이 책은 정조 즉위초 홍상범(洪相範) 등의 역모사건을 1777년 7월부터 1778년 2월까지 순차적으로 사건의 처결사항을 상술(詳述)한 다음 정신(庭臣)들의 이에 대한 의견을 적은 것이다. 위의 역모사건을 살피면, 첫째...

조선전기 제9대 왕 성종대부터 제13대 왕 명종초까지 발생한 모든 내우외환을 진압한 전말을 수록한 역사서. # 내용 5권 2책. 을사정난기(乙巳定難記)라고도 한다. 이 책은 1548년 (명종 3)10월 홍언필(洪彦弼)·윤인경(尹仁鏡)·이기(李芑)·정순붕(鄭順朋)·황헌(黃憲)·윤원형(尹元衡) 등이 왕명을 받들어 펴냈다. 본래는 8권 4책으로 편찬, 간행되었고, 광해군 때에 중간되기도 하였으나 현전하는 것은 이때의 것이 아니고 조선총독부조선사편수회에서 조선사료총간(朝鮮史料叢刊) 제16집으로 영인한 5권 2책이다. 이의 원본이 된...

「속소악부」는 조선 후기에 이유승이 지은 악부시이다. 이유승과 원세순이 편찬한 『삼가악부』에 모두 10편의 작품이 수록되어 전한다. 「속소악부」의 형식은 대부분 칠언 절구로, 여타의 소악부와 마찬가지로 늙음에 대한 탄식 · 사랑과 이별 · 전원생활의 기쁨 등을 제재로 삼고 있다.

1928년 정성묵이 공자의 탄생부터 사후 배향까지의 행적을 엮은 도설서. 유학서. # 개설 공자(孔子)의 탄생에서 사후 배향에 이르기까지의 행적을 도설(圖說)로 설명하고, 속편에 우리나라의 문묘 배향 인물과 역대 유현을 열거하여 엮은 책이다. # 서지적 사항 1책(상·하 2편). 연활자본(鉛活字本). 표제는 『공부자성적도속수오륜행실(孔夫子聖蹟圖續修五倫行實)』이다. 변란은 사주쌍변(四周雙邊)으로 되어 있고, 책의 크기는 29.7×20.2㎝, 반곽(半郭)의 크기는 23.2㎝×17.2㎝이다. 행자수(行字數)는 일정하지 않으며, ...

조선후기 문신 홍중인이 사색당파의 분립과정에 대한 자료를 수록한 역사서. # 내용 1책. 필사본. 이 책은 이익(李瀷)의 문인이며 『대백록(待百錄)』의 편자인 홍중인(洪重寅)이 엮은 것으로서 사색당파의 분립과정에 대한 자료를 모은 것이다. 이 책은 『석담일기(石潭日記)』를 비롯, 『명촌잡록(明村雜錄)』·『강상문답(江上問答)』·『남계집(南溪集)』·『약천집(藥泉集)』·『몽예록(夢囈錄)』 등에 수록된 상소·서한 등의 기록을 근거로 하여 「동서론(東西論)」·「남북론(南北論)」·「이회분문(尼懷分門)」 등 세 항목을 설정하여 사색당파의...

조선후기 정묘·병자호란 때 후금군에 포로로 잡혀간 조선인들을 금품을 주고 교환하던 일 또는 장소. # 내용 정묘호란 뒤에는 개시(開市)가 열리던 의주 건너편의 중강(中江)에서, 병자호란 뒤에는 청의 수도 심양(瀋陽) 교외에서 주로 행하여졌다. 정묘호란 뒤의 1인당 속가(贖價)는 처음에는 청포(淸布) 10필이었으나 점차 인상되어 65필, 때로는 100필에 이르기도 하였다. 특별한 사람의 경우에는 은 1,000냥이 지불되기도 하였다. 병자호란 뒤의 속가는, 평민의 경우 처음에는 은 10냥이었으나 뒤에 40∼50냥으로 인상되었...